| 7. |
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Nous croyons que le salut vient de la grâce de Dieu, que par le décret du Père, Christ a souffert volontairement une mort sanglante, expiatoire et propitiatoire à notre place et que la justification est par la foi seule dans le tout-suffisant sacrifice et dans la résurrection du Seigneur Jésus-Christ, et que tous ceux qui sont nés de l’Esprit de Dieu seront divinement gardés et finalement rendus parfaits à l’image du Seigneur.
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| 8. |
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Nous croyons au retour personnel, corporel et glorieux du Seigneur Jésus-Christ, en la résurrection des justes et des injustes, en la félicité éternelle des rachetés, au jugement et à la punition consciente et éternelle des méchants.
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| 9. |
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Nous croyons que l’Église locale est une compagnie de croyants immergés, appelés hors du monde, mis à part pour le Seigneur Jésus, volontairement associés pour le ministère de la parole, l’édification mutuelle des membres, la propagation de la foi et la célébration des symboles. Nous croyons qu’elle est un corps souverain, indépendant, mettant en valeur les propres dons, préceptes et privilèges qui lui ont été divinement accordés, selon la parole de Dieu, sous la seigneurie de Christ, le grand chef de l’Église. Nous croyons que ses serviteurs responsables sont les pasteurs (anciens, surveillants) et les diacres.
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| 10. |
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Nous croyons qu’il y a deux symboles seulement pour l’Église, observés régulièrement dans le Nouveau-Testament qui sont: le baptême et le repas du Seigneur. |